FILOZOFICZNA NIEROZSTRZYGALNA
Wobec filozoficznej nierozstrzygalności sporu o to, co i dlaczego powinniśmy czynić, należałoby się spodziewać, że o wiele łatwiej ustalić — jak ludzie faktycznie postępują i od czego są zależne dokonywane przez nich wybory moralne. Z wiedzy o tym, co ludzie potępiają, co uznają za moralnie dobre i pożądane, i z wiedzy o tym, jak ich postępowanie i moralne przekonania zależą od społecznych warunków życia, nie wynika, niestety, co człowiek powinien czynić jako istota zdolna do przeżyć moralnych. Ale też bez tej wiedzy trudno wyznaczać cele wychowawcze, uprawiać skuteczną moralistykę czy choćby spierać się o sens wartości, ocen i norm etycznych.